关于“上艺不艺,下艺刻艺”
在此想说说艺之品。庄子云,“技近乎道”。对一门技艺的学习与掌握,如果达到非常熟练的程度,就离“道”很近了。画画首先是技,学习绘画,要找掌握笔法,然后墨法。先传移模写,骨法用笔,应物象形,随类赋彩。接下来经营位置,最后达到形神兼备。学习绘画首先要按着一个样模去画,画时要骨法用笔。要画的与形象逼真,根据物象,来调配颜色。单个物象的描绘过关了,接下来要考虑整幅画的构图。最后整幅画,形象鲜明,构图完整,美感突出!这个阶段,是画画的初级阶段,就是“下艺”。这个阶段的每一步都要刻意的去遵循一定的规范,要熟练的掌握,形成技能。这个过程,是非常艰苦的,要反复练习,认真学习,细致入微去观察、描绘。这个过程充满艰辛,自然名利随之而来,多数人在这个阶段滞留下来,与名利结缘,相伴一生。接下来,反复重复这个过程,用笔、用墨、构图、传神,达到非常的娴熟,这就达到下个阶段“上艺”这个阶段,此时画画就不会刻意去遵循那些所谓的法则和规范了,而是随心所欲的去表现自己的想法和追求。笔墨洒脱自然,心性自然显现,不再刻意那些外界的任何引诱和干扰,与万物同在,平淡无奇,自然天真是艺之上品。明之徐渭、八大,当代之吴昌硕、黄宾虹、陈子庄,乃艺之上品。“不艺”是艺的高境界。到了这个阶段,艺术家的追求,已经超出了笔墨之外。他的心已经驾驭着笔墨,冲破人间名利羁绊,遨游于天地间了,这便是道家所谓的得“道”,这便是艺的最高境界。
《九月钟声》34×136
《源远流长》34×136
《坐观彩云已忘归》34×136
《秋日太行》34×136
《老友将至》34×136
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